Сергей Алс. «Разговаривая с магом. Отрывки» - Страница 27

Я сидел, склонив голову. Учитель не сказал ничего нового: я понимал, что эту проблему мне все равно нужно будет решать самому. В голову полезли мысли.

«Ученые всего мира ведут войну против лженауки. Это хорошо? Конечно, меньше обмана людей, больше рациональности. Но есть ли вся магия лженаукой? Определенно, нет. Нужно идти по тому тонкому пути магии, в котором есть адекватность реальному миру. Чтобы не обманывать себя. Не верить в биоэнергетику, но использовать её как возможность работать со своей силой. Не верить в астрал, но пробовать и выходить, тестировать опыты, находить ответы. Не верить в силу, но использовать её, чтобы жить счастливо. Не верить никому говорящему, но верить делающему». В эту минуту я посмотрел на В. Он кивнул.

- Хорошие мысли, - сказал он и вернулся к своим делам.

«Он читает?.. Опять я думаю магически, а не критически. Но в силе магии больше не сомневаюсь». Я улыбнулся так, чтобы В. это увидел. «Как и в способностях В.»

Глава

Добро и зло

В моих занятиях пошел явный прогресс. Тогда у меня уже хорошо получались кое-какие психокинетические опыты, а также были первые особенные ощущения снов.

Но в то время, как я начал ощущать больше, стал замечать больше особенностей самого учителя. Вначале он казался очень хорошим человеком – и как личность, и как бизнесмен, и как учитель – но часто я замечал, что у него нет определенных взглядов на мораль. В. редко отзывался о людях хорошо или плохо, а иногда мне казалось, что он жесток.

Также рассказы В. о темных магах мне казались слегка мутными, потому что их возможности он всегда скрывал, или говорил о них вскользь. Неужели они были сильнее светлых? А может, В. сам хотел стать таким?

Чтобы зря не мучить себя вопросами, решил напрямую с ним это обсудить. Как не странно, В. мои догадки только насмешили.

- Ты смотришь и читаешь слишком много фантастики. Образ антигероя, или злодея в современных сочинениях романтизируют, а играют в фильмах их довольно харизматичные актеры. Это одно из сильных искривлений современной поп-культуры: хороших парней изображают слабаками, почти безвольными и глупыми, а плохих – сильными, коварными, хитрыми. Вот, вижу, - он на секунду остановился, чтобы от души похохотать, - у тебя сразу расползлась одобряющая улыбка, когда я стал называть эти нехорошие качества. А ведь это – большущая ложь.

- Почему ложь? Вы же сами говорили, что в этом мире побеждает сила. Коварные, хитрые часто доставляют много проблем хорошим и покорным, наглые забирают себе лучшее, оставляя стеснительным худшее: работу, нишу бизнеса, девушек… Я по жизни видел много случаев, когда плохие люди побеждают хороших.

- У тебя, как всегда, ну очень объемный анализ, - В. вновь расхохотался, я лишь пошатал головой. – Коварство, хитрость, наглость – это вовсе не зло. Это инструменты. Эмоциональные инструменты, и маг должен уметь их использовать. Но нужно также использовать контролируемые глупость и стеснительность. Хорошим или плохим человеком делают нас идеи, намерения и цели.

- Мне всегда казалось, что нет зла и добра, это условности. Ведь на каждое действие можно смотреть через разные концепции ценностей, и в одной из них действие может быть добром, а в другой – злом.

- Это не условности. Добро и зло – вполне адекватные термины для описания качеств идей, действий, явлений. По крайней мере, в мире людей.

- Так кто они – добрые и злые люди?

- Если у человека идеи и действия хорошие, то он хороший. Если идеи плохие и действия такие же – человек плохой. А теперь задай правильный вопрос.

Я натянуто улыбнулся, но затем расслабился и от души засмеялся: меня уже почти перестала раздражать его ироничность и надменность. В. так тонко чувствовал мои эмоциональные рычаги и умел ими управлять, что, наверное, я казался ему тряпичной куклой. Хорошенько подумав, решил на будущее, что следует избегать таких людей, которые могут получить контроль надо мной, а значит – над всей моей жизнью.

- В чем добро и зло идей, действий, явлений?

- В их созидательности или разрушительности, а в конкретном случае с людьми – созданием и разрушением счастья, - очень плавно сказал В.

- А… можно конкретнее?

- Конечно. Человек (допустим, врач) хочет построить свою больницу. Идея хорошая?

- Ну да… Там будут лечить людей, а это – создание здоровья людей.

- Вот человек берет и усердно делает свою работу по постройке больницы. Прикладывает много усилий. Это хорошо?

- Да, созидание хорошего.

- Человек все сделал правильно, больница приносит много пользы и денег. Человек разбогател и теперь хочет купить себе новую квартиру. Это хорошо?

- Ну не знаю… он мог бы построить ещё одну больницу.

- Вот ты и попал в ловушку зла. Человек получил деньги в благодарность за то, что занимался хорошим делом, своим делом, и направил их на то, чтобы сделать себя более счастливым. Если этот человек увеличит свое счастье новым домом, его идеи станут лучше, так как в нем станет больше счастья, а значит и силы жить, в результате он захочет делать ещё больше хорошего. А твоя идея плохая, так как будет несбалансированность счастья в человеке и счастья вокруг него.

- Понимаю… или не очень…

- Слишком много отдавать - неправильно. Ему стоит на эти деньги строить новую больницу только тогда, когда его личное счастье будет равно счастью его дела. А он же захотел новый дом. Идем дальше… Сосед завидует этому врачу, ведь у него нет такой квартиры. У соседа хорошие идеи?

- Нет, он же хочет себе квартиру врача…

- Зависть – плохая эмоция. Она разрушает человека, но она создана хорошей идеей – иметь дом. Ведь человек хочет себе счастья: этот сосед хочет себе хороший дом, который есть у врача. Вот тебе проблема хороших и плохих людей.